\n<\/p>\n
Tilt: Lendo seu livro e acompanhando esse debate, lembrei de outra obra: “Era do Capitalismo de Vigil\u00e2ncia”, da Shoshana Zuboff. O que voc\u00ea acha desse termo “capitalismo de vigil\u00e2ncia”? Sua pesquisa dialoga com a de Zuboff? <\/strong><\/p>\n JW:<\/strong> Tenho muito respeito pelo trabalho dela. O livro dela veio cerca de um ano depois do meu [no mercado norte-americano]<\/em>. Acho que n\u00f3s cobrimos o mesmo territ\u00f3rio quando contamos essa hist\u00f3ria. Falamos dos problemas pol\u00edticos e econ\u00f4micos disso tudo.<\/p>\n Mas tendo a n\u00e3o preferir o termo “capitalismo de vigil\u00e2ncia” porque acredito que ele sugere que o problema principal seja a vigil\u00e2ncia relacionada \u00e0 viola\u00e7\u00e3o da privacidade. O fato de estarem coletando nossas informa\u00e7\u00f5es. Isso \u00e9 um problema, mas n\u00e3o acho que seja “o” problema. Isso \u00e9 paralelo ao problema principal, que \u00e9 como as plataformas usam nossa aten\u00e7\u00e3o e afetam nossa tomada de decis\u00e3o. Elas tornam a nossa vida um produto a ser vendido e comprado.<\/p>\n Outra forma de colocar isso \u00e9 que as viola\u00e7\u00f5es de privacidade s\u00e3o, em grande parte, incidentes. Existem etapas no caminho para infringir a nossa autonomia, o que, pra mim, \u00e9 um tipo de dano muito mais profundo.<\/p>\n H\u00e1 outras frases usadas para descrever tudo isso. Georg Franck \u00e9 outro acad\u00eamico que usa o termo “capitalismo mental”, que eu acho muito bom.<\/p>\n Tilt: No livro, voc\u00ea classifica nossos tempos como “Era da Aten\u00e7\u00e3o” e n\u00e3o “Era da Informa\u00e7\u00e3o”, como muitos estudiosos. O que isso significa? Por que a aten\u00e7\u00e3o hoje \u00e9 t\u00e3o valiosa para as empresas no nosso sistema?<\/strong><\/p>\n JW: <\/strong>Sobre isso, eu volto \u00e0 observa\u00e7\u00e3o do Herbert Simon, que cito no livro, de que a abund\u00e2ncia de informa\u00e7\u00f5es cria uma escassez de aten\u00e7\u00e3o. A forma como n\u00f3s moldamos a tecnologia digital criou pequenos pacotes de informa\u00e7\u00e3o que est\u00e3o sendo transferidos e comercializados. Isso \u00e9 verdade, mas acho que, num sentido mais amplo, muito do que est\u00e1 sendo explorado \u00e9 a capta\u00e7\u00e3o da nossa aten\u00e7\u00e3o.<\/p>\n E o mais assustador \u00e9 que n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 um momento de aten\u00e7\u00e3o. O que tento mostrar no livro \u00e9 o sentido mais profundo do que conta como aten\u00e7\u00e3o. \u00c9 sobre planos de longo prazo, os rumos que as nossas vidas tomam e at\u00e9 a nossa capacidade de dar aten\u00e7\u00e3o.<\/p>\n O que me assusta \u00e9 que a nossa aten\u00e7\u00e3o est\u00e1 por um fio. De todas as coisas com que a gente se preocupa, acho que essa deveria ser mais a mais importante. Porque, para fazer qualquer coisa, voc\u00ea tem que prestar aten\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n