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Durante as discuss\u00f5es que acabaram por eleger Bolsonaro em 2018, o tema da viol\u00eancia e da inseguran\u00e7a social foi certamente um dos mais agudos e decisivos. Quatro anos depois, podemos apreciar alguns resultados da pol\u00edtica de facilita\u00e7\u00e3o do acesso a armas, generaliza\u00e7\u00e3o do “excedente de ilicitude”, militariza\u00e7\u00e3o de escolas e cargos pol\u00edticos.<\/p>\n
Nestes \u00faltimos quatro anos, o discurso das armas e da fam\u00edlia tornou-se oposto ao discurso da educa\u00e7\u00e3o, da cultura e das universidades. Lembremos que corpora\u00e7\u00f5es militares baseiam-se frequentemente no refor\u00e7o e imita\u00e7\u00e3o dos la\u00e7os familiares e que a educa\u00e7\u00e3o est\u00e1 destinada a nos “tirar para fora” destes la\u00e7os prim\u00e1rios, nos emancipando de nossa minoridade intelectual.<\/p>\n
Estando em miss\u00e3o acad\u00eamica em Londres, lamentei n\u00e3o poder participar da Bienal do Livro, que pelo que leio, representou um verdadeiro momento de renascimento cultural e de retomada das comunidade de leitores.<\/p>\n
Para matar as saudades me inscrevi num destes passeios liter\u00e1rios que existem em muitas cidades da Europa e deveriam ser mais comuns no Brasil.<\/p>\n
Depois do quinto pub falando sobre Virginia Woolf<\/a>, T.S. Eliot<\/a> e Charles Dickens<\/a>, o nosso simp\u00e1tico e erudito condutor revelou a origem de seu gosto pelo teatro, sua trajet\u00f3ria como ator e afinal como ele tinha vindo a se interessar pelos detalhes dos bairros bo\u00eamios de Fitzrovia e Soho.<\/p>\n Depois de quatorze anos no ex\u00e9rcito e na pol\u00edcia, ele tinha descoberto, gradualmente, o valor da palavra no trato com os “maus elementos”.<\/p>\n Grandes escritores nem sempre foram pessoas comportadas e em geral est\u00e3o engajados em pensar mundos nascentes, logo, em destruir criativamente os mundos atualmente dispon\u00edveis.<\/p>\n Ainda que exista certa desafinidade natural entre artistas e policiais, uma cultura n\u00e3o deveria ser avaliada pelos extremos \u00e0 direita ou \u00e0 esquerda, mas pela forma como ela organiza suas oposi\u00e7\u00f5es entre centro e periferia, sem dissolver a contradi\u00e7\u00e3o em uma terceira via.<\/p>\n Isso significa simultaneamente dar espa\u00e7o e voz para os que, habitando o centro, falam desde sua periferia e, inversamente, escutar os que, pertencendo \u00e0s margens, colocam-se no centro da periferia.<\/p>\n Transforma\u00e7\u00f5es pol\u00edticas e sociais acontecem desde a articula\u00e7\u00e3o entre estes polos secund\u00e1rios. Elas s\u00e3o parte das “condi\u00e7\u00f5es subjetivas”, para a transforma\u00e7\u00e3o radical e profunda que queremos e precisamos.<\/p>\n Frantz Fanon<\/a>, Simone Weil<\/a>, Gandhi<\/a>, Angela Davis<\/a> ou Che Guevara<\/a> s\u00e3o exemplos de pessoas “bem educadas” e refer\u00eancias para o que \u00e9 uma vida intelectual. Esta n\u00e3o se define pela sua erudi\u00e7\u00e3o ou cultura, por sua profiss\u00e3o ou orienta\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, mas pela capacidade de desejo de “falar fora de lugar”.<\/p>\n Isso \u00e9 muito mais vis\u00edvel quando olhamos exemplos da elite de esquerda e v\u00e1rios de seus reformadores sociais, l\u00edderes religiosos e fil\u00f3sofos que pensaram contra sua pr\u00f3pria posi\u00e7\u00e3o ou origem, \u00e0s vezes combinando-se em parcerias com o polo oposto e complementar.<\/p>\n Karl Marx<\/a>, oriundo da educa\u00e7\u00e3o de classe m\u00e9dia, e Friedrich Engels<\/a>, aristocrata herdeiro de ind\u00fastrias, s\u00e3o um caso exemplar da boa mistura entre caviar com p\u00e3o franc\u00eas.<\/p>\n O caso de Richard, nosso guia liter\u00e1rio, \u00e9 um exemplo oposto. Oriundo do empobrecido distrito de Kent, nos arredores de Londres, ele encontrou na institui\u00e7\u00e3o policial uma forma de galgar uma carreira vi\u00e1vel.<\/p>\n Como tantos brasileiros que encontram nos semin\u00e1rios religiosos e nas escolas militares oportunidade para dar suporte e continuidade aos seus estudos, ele foi levado a este momento agudo de separa\u00e7\u00e3o entre o que nos formou e o que queremos a partir disso.<\/p>\n Foi andando pelas ruas de Londres que ele se deu conta da import\u00e2ncia da palavra para conter e lidar com os conflitos cotidianos, mas tamb\u00e9m para expressar seus pr\u00f3prios conflitos, suas escolhas e engajamentos.<\/p>\n Sua sabedoria pr\u00e1tica inclu\u00eda exemplos como: “nunca diga para algu\u00e9m que est\u00e1 visivelmente nervoso algo como: fique calmo!”. Isso provavelmente vai soar como uma ordem ou uma posi\u00e7\u00e3o de hierarquia, o que fragilizar\u00e1 ainda mais o sujeito. Mas a demonstra\u00e7\u00e3o deste princ\u00edpio elementar \u00e9 feita por meio de um poema de Dylan Thomas e um fragmento de “Oliver Twist”.<\/p>\n No caso de Richard, isso passou por uma forma\u00e7\u00e3o complementar em dramaturgia. Mas tomo sua trajet\u00f3ria, da pol\u00edcia para a literatura, como exemplo da necessidade urgente de pensar a reforma do ensino das pol\u00edcias nos Brasil. Isso representaria um verdadeiro rein\u00edcio do combate a corrup\u00e7\u00e3o.<\/p>\n O uso recente de c\u00e2meras nos uniformes, com a aparente redu\u00e7\u00e3o de viol\u00eancia policial e de viol\u00eancia contra policiais, parece uma faceta do mesmo problema.<\/p>\n A c\u00e2mera n\u00e3o \u00e9 apenas um instrumento de den\u00fancia de excesso e produ\u00e7\u00e3o de provas processuais. Capaz de conter abusos imediatos, ela introduz um excedente de cultura, um “efeito palco” que frequentemente associamos com urbanidade e civilidade.<\/p>\n A ideia de que todos podem “vir a saber”, pelo acesso \u00e0s imagens, mostra-se assim ao mesmo tempo uma pr\u00e1tica disciplinar digna do pan\u00f3ptico foucaultiano, mas tamb\u00e9m seu oposto, um sinal de conex\u00e3o e prote\u00e7\u00e3o contra a tirania da invas\u00e3o da viol\u00eancia p\u00fablica contra a vida privada das pessoas e empuxo \u00e0 palavra.<\/p>\n N\u00e3o haver\u00e1 desmontagem do bolsonarismo, independente do resultado das elei\u00e7\u00f5es de outubro, sem uma reforma radical da educa\u00e7\u00e3o militar e policial do pa\u00eds.<\/p>\n De forma resumida: precisamos de mais literatura policial e menos pol\u00edcia liter\u00e1ria.<\/p>\n A proposta mais \u00f3bvia \u00e9 que tal forma\u00e7\u00e3o passe a ser imediatamente controlada pelas universidades, regida pelos mesmos \u00f3rg\u00e3os da avalia\u00e7\u00e3o e investimento que atuam sobre a educa\u00e7\u00e3o geral, a ci\u00eancia e a pesquisa no Brasil.<\/p>\n<\/p><\/div>\n